初中课外文言文练习（二十一）含答案

日期：2025-09-01 09:51 点击：

初中课外文言文练习（二十一）

101.蛛与蚕
蛛语蚕曰:“尔饱食终日以至于老，口吐经纬，黄口灿然，固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯。然其巧也，适以自杀，不亦愚乎!”蚕答蛛曰:“我固自杀。我所吐者，遂为文章，天子衮龙①，百官绂绣②，孰非我为?汝乃枵腹③而营口，吐经纬织成网罗，会伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也!”蛛曰:“为人谋或为汝自谋，宁为我!”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫!  (选自《雪涛小说》有删改)
【注释】①衮龙：龙袍。②绂绣：一种官员的礼服。③枵腹：空腹。
1.解释下列加点字。
(1)我固自杀                (2)遂为文章               (3)孰非我为              
2.翻译文中画线句子。
(1)然其巧也,适以自杀,不亦愚乎！

(2)为人谋或为汝自谋，宁为我！

3.文中的蛛与蚕分别指的是哪一类人?

答案：
1.(1)固然  (2)(接着)就  (3)哪一个
2.(1)如此看来，你巧妙的技艺，正好用来自杀,(这)不是太愚蠢了吗?
(2)替别人打算，还是替自己打算,(我)宁肯为自己! 
3.蛛:指利已不利世的人；蚕: 指利世不利己的人。
翻译：
蜘蛛跟蚕说:“你饱食终日,一直到老。吐丝成经纬(织成茧)，颜色黄白灿烂，于是将自己裹缚。养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中，抽出长丝，(你们)就丧失了性命。如此看来，你巧妙的技艺正好用来自杀，(这)不是太愚蠢了吗?”蚕回答蜘蛛说:“我的确是自寻死路,(但)我所吐的丝就成了花纹和彩绣，帝王礼服上的衮龙，百官的礼服，哪样不是我做成的呢?你是空着肚子觅食糊口，口吐经纬(的丝)织成罗网，在那上面等待着。蚊虫蜂蝶经过，没有不被杀的,用它们填自己的肚子。巧是巧啊，多么残忍啊!”蜘蛛说:“替别人打算，还是替自己打算,(我)宁肯为自己!”啊，世界上像蚕而不像蜘蛛的人太少了!
102.若石遇害
若石隐于冥山之阴，有虎恒蹲以窥其藩①。若石帅其人昼夜警，日出而殷钲②，日入而燎辉③，宵则振铎(duó)以望；植棘树墉④，坎山谷以守。卒岁，虎不能有获。一日而虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。于是驰其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理。无何，有貙⑤逐麇来止其室之隈⑥，闻其牛、羊、豕之声而入食焉。若石不知其为躯也，叱之不走，投之以块，貙人立而爪之毙。君子谓若石知其一而不知其二，宜其及也。
【注释】①藩：篱笆。②殷钲：敲击金属器。③燎辉：点燃火把。④树墉：筑墙。⑤貙(chū)：一种凶猛的野兽,形似狸。⑥隈(wēi)：墙角。
1.解释文中加点词语。
(1)有躯逐麋来止其室之隈             
(2)闻其牛、羊、豕之声而人食焉          
2.用现代汉语翻译文中的画线句,注意加点词的含义。
若石隐于冥山之阴。

3.下列理解不正确的一项是（    ）
A.“若石帅其人昼夜警”的原因是“有虎恒蹲以窥其藩
B.“若石帅其人昼夜警”目的是“虎不能有获”
C.若石“驰其机……而不理”的直接原因是“虎死无毒已者矣”
D.若石“驰其机……而不理”导致的最终结果是“闻其牛、羊、豕之声而人食焉”
4.结合挿赛故事内容,说说文末“其一”“其二”分别指么?这个故事告诫我们什么?(用自己语言概括回答)

答案：
1.(1)停  (2)吃    2.若石隐居在冥山的北面。     3.D 
4.“其一”指老虎会吃人,“其二”指躯也会吃人。
告诫我们对于隐患要常备不懈(或者“不能只知其一不知其二”)。
翻译：
若石隐居在冥山的北面，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响钲，日落就点起篝火，夜晚就摇铃铛守夜。种荆棘灌木,修筑墙壁,在山谷中挖陷阱来防守。一年过去了,老虎不能得到任何东西。一天老虎死了，若石很开心，自认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。不久，有一只躯追捕麇鹿来到这里，在他家的墙角停了下来，听到他的牛、羊、猪的声音就闯进去吃掉了它们。若石不知道它是躯,呵斥它，但躯并不离开,(若石)用石块打它,躯像人一样站立起来用爪子抓死了他。君子认为，若石是只知其一不知其二,他遇上这样不幸的事是理所当然的。
103.楚人隐形
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺①蝉自障叶②可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰:“汝见我不?”妻始时恒答言“见”，经日③，乃厌倦不堪，绐④云“不见”。嘿⑤然大喜，赍⑥叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。
【注释】①伺：等待,侦候。②自障叶：遮蔽自己的树叶。③经日：经过一整天。④绐(dài)： 哄骗。⑤嘿：古同“默”,不作声。⑥赍(jī)：携带。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)赍叶人市                   (2)遂于树下仰取叶            
2.把文中画线句翻译成现代汉语。
问其妻曰:“汝见我不?”

3.出自这篇文章的成语是            这个成语给我们的启示是：             。
答案：
1.(1)集市  (2)于是     2.楚人问自己的妻子说:“你看得见我吗?”
3.一叶障目;不要自欺欺人,不要企图不劳而获(任何理论都不能盲目追崇，要看清事物本质)。
翻译：
有个过着贫穷生活的楚国人,读《淮南子》, 看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护，可以隐蔽自己。”于是,他便站在树下仰面摘取树叶。(看见)螳螂用树叶遮身侦候蝉,便去摘这片树叶。这片树叶落到树底下,树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身所用。楚人便扫了树下的好几斗树叶拿回家中,一片一片地用树叶遮蔽自己,问自己的妻子说:“你看得见我吗?”妻子开始总是回答说:“看得见。”经过一整天,(妻子)于是就厌烦疲倦得无法忍受，哄骗他说:“看不见。”楚人暗自高兴,(他)携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来送进了县衙门。
104.雁奴后说
[宋]宋祁
雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑①，为之伺察，或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。后乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲。于是先视陂薮②雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束缊③并匿穴中，须其夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验也，互唼④迭击之，又就栖然。少选，火复举，雁奴畏众击不敢鸣。乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五而仅有脱者。
【注释】①瞑：同“眠”。②陂薮(bēi sǒu)：陂,堤岸、湖边;薮，湖泽通称。③缊：乱麻绳。④唼(shà)：水鸟吞食声，这里指鸣叫。
1.用“/”为文中画线句划分朗读节奏。(划两处)
众 雁 谓 奴 之 无 验 也
2.文中雁奴报警及其结局,很容易让我们想到家喻户晓的儿童故事《狼来了》,前者是“好心没好报”,后者是“骗人没好报”。请结合故事寓意,就《雁奴后说》和《狼来了》任选其一,谈谈你的看法。

3.本文与《河中石兽》都采用了寓理于事的写法,试分析。

答案：
1.众雁/谓/奴之无验也 
2.示例:《雁奴后说》通过雁奴报警及其结局，讽喻只看表面现象不辨真假良莠以致以怨报德的现象?！独抢戳恕贩碛髁怂祷咽且恢植缓玫男形?，既不尊重别人,也会失去别人对自己的信任，最终必是“骗人没好报”,因此我们应该培养诚恳待人的良好品质。
3.示例:两篇文章都通过一个生动的故事来阐述道理，提醒我们要善于分析思考，透过现象看本质，正确识别真假良莠。
翻译：
雁奴是雁里面个头最小的，天性尤为机警。每到雁群夜里睡觉的时候，唯独雁奴不睡，为雁群站岗放哨。只要听到周围有一点响动，它第一个先叫，雁群就互相叫唤逃走。后来本地的人知道了雁奴的这个特点，就想了一个办法(来捉它们)。事先在大雁经常歇息的陂塘水泽处暗暗布下大网，还在旁边挖了许多洞。太阳还没下山，人们就带上成捆的麻绳并且藏到洞中，必须等到夜色将尽，在洞外点火，雁奴就开始大声报警，人马上把火灭了。雁群惊醒之后，什么都没发现，又睡了。过一会人又把火点燃，雁奴又叫，就这样反复几次，雁群以为雁奴在欺骗它们，于是都去啄它，然后又都睡了。不久，火又点着了，雁奴害怕群雁啄它，就不敢再叫。人们没有再听到叫声，就张开网捕大雁，十只中大约能捕获五只。
105.艾子讲道于赢博之间
[明]陆灼
艾子讲道于嬴博①之间，齐鲁之士从之者数十百人。一日讲文王羑里②之囚，偶赴宣王召，不及竟其说。一士快快返舍，其妻问之曰:“子日闻夫子之教，于归必欣然，今何不乐之甚?”士曰:“朝来闻夫子说周文王，圣人也，今被其主殷纣囚于美里，吾怜其无辜，是以深生愁恼。”妻欲宽其忧，姑慰之曰:“今虽见囚，久当放赦，岂必禁锢终身?”士叹息曰:“不愁不放，只愁今夜在牢内难过活耳。”  (《艾子后语》)
【注释】①嬴博：指“嬴”与“博”,春秋时期齐国的两个城邑。②羑里：古地名，又称美都，为商纣囚禁周文王的地方。
1.解释文中加点的词。
(1)齐鲁之士从之者数十百人                (2)于归必欣然             
2.对画线句意思理解最恰当的一项是（    ）
A.今天为什么不高兴?         B.今天为什么不高兴到哪里?
C.今天哪里会不高兴呢?       D.今天为什么那么不高兴?
3.以下选项中对文中“士”的评价合理的两项是（    ）
A.谦虚谨慎       B.富有同情心      C.迂腐僵化      D.能言善辩
答案：
1.(1)跟随,跟从 (2)返回，归来     2.D      3.BC 
翻译：
艾子在赢博之间讲道，齐鲁的士人跟从他的有数百人。一日，艾子正讲到文王被囚禁在差里，偶然要赶赴齐宣王的召见，来不及讲完他的内容。一个士人快快不乐地返回家，他的妻子问他:“你每日听夫子的教诲，回来都是很高兴的样子，今天为什么那么不高兴呀?”士人说:“早上听夫子说周文王是个圣人，今天被他的主人殷纣王囚禁在美里，我可怜他无辜，因此深深地忧愁烦恼。”妻子想要宽慰他的烦恼,姑且安慰说:“今天文王虽然被囚禁，日子久了总会被释放，难道他会被终身囚禁吗?”士人叹息说:“我不担心他不会被释放，我只是忧愁今夜他在牢内过得难受。”